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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一章 完成神定旨的路, 吃生命樹 是 在創世記一章有神的定旨和心意,卻沒有完成神定旨、達成神心意的 路。那條路不在創世記一章,乃在創世記二章;那條路是什麼?那條 路就是生命樹。(9。)在啟示了‘形像’和‘管理’(權柄)這些辭 之後,就有創世記二章‘生命’這辭。我們這些受造的人若沒有神的 生命,怎能彰顯神?你可以為我拍一張照片,但那張照片只有某種形 像,卻沒有生命。神若是你裡面的生命,並活在你裡面,你就可能完 全活出神並彰顯神。我們可以在生命樹裡看見完成神定旨的路。甚至 有權柄代表神這件事,也在於生命樹。你若沒有生命樹,沒有神在你 裡面作生命,你怎能運用祂的權柄?要有神定旨的這兩面,就是彰顯 神和代表神,我們必須有神作我們的生命。我們需要神活在我們裡 面,使我們能成為祂的彰顯和代表。, 吃生命樹 是 創世記告訴我們,神創造人之後,就把人放在生命樹跟前。神沒有給 人一張誡命的單子。那是在人墮落之後摩西的工作,而不是神照着祂 永遠心意的工作。律法是在出埃及二十章,不是在創世記二章。創世 記二章給我們看見,神對待祂所造之人的第一幅圖畫。在聖經裡有一 個頭一次題到的基本原則。每當一件事頭一次題到,就立下一個原 則。第一次題到神對待人,乃是神將亞當擺在生命樹跟前,吩咐他要 在吃的事上留意。(16~17。)神在人身上的心意,不是要人作什麼 的問題,乃是吃的問題。如果人吃的好,吃的對,他就沒有問題。, 神的定旨 是 神把權柄賜給亞當,目的是要他治理地,特別是要他管理‘地上所爬 的一切爬物’。(創一26,原文。)這裡含示,神的仇敵化身在爬物 裡面。在創世記三章,爬物之首的蛇,也就是神的仇敵,進來了。創 世記三章的蛇,以及路加十章的蝎子,代表犯罪不潔的邪靈,它們都 是爬物。神將祂的權柄託付給人,使人不僅有能力,也有權柄管理全 地並制伏全地。那意思是說,地一直是在背叛裡,背叛的地必須被制 伏。在聖經全部六十六卷書中,一直有這兩面。神的目的在積極一面 是要藉著一個團體的人彰顯祂自己,在消極一面是要藉著這團體的人 對付祂的仇敵撒但。在聖經的末了有一座城,名叫新耶路撒冷。(啟 二一2。)神的形像藉著那城得以彰顯,(二一11,四3,)神的權柄 藉著那城得以實施。(二二5,二一24~26。)那城就是神的彰顯和代 表。, 神的定旨 是 神的經綸和神的建造,都是在於生命樹。創世記一章有神創造的完整 記載。在第六日,神按着祂自己的形像造人,然後把祂自己的權柄託 付給人。(26。)形像的意思是彰顯。你的形像就是你的彰顯。神創 造人是按着祂自己的形像,目的是要人在這宇宙中並在這地上作祂的 彰顯。神是隱藏、看不見的,但神的確有一個心願,就是要藉著人彰 顯祂自己。神不是一次創造一千個人,祂只創造了一個人。那一個人 所有的後裔,都包括在這人裡面。神按着自己的形像,造了一個團體 的人,來彰顯祂自己;因此,人是神的形像,神的彰顯。, 神的定旨 是 神為何也把祂的權柄託付給人?神的定旨是要彰顯祂自己,但神這定 旨受到祂仇敵極大的攔阻。在這宇宙中,神在地上有一個仇敵;這地 已經從神手中被霸佔,從神搶奪去了。因此,神必須創造人來對付祂 的仇敵。神乃是為了這個目的,才把祂的權柄託付給人,使人不僅成 為祂的彰顯,也成為祂的代表,在地上作權柄代表祂,對付祂的仇 敵。, 如何享受基督 是 我們必須學習以新的方式來到主面前。我們必須學習如何從裡面敞開 自己來接觸主。你必須說,‘主,幫助我敞開我的心思、我的心、甚 至我的靈,敞開我的全人,也就是我全人的深處。主,求你向我啟示 你的豐富,並將你自己分賜到我裡面,使我能享受你。’你若肯這樣 向主敞開,你就要看見主是多麼的真實、便利和寶貴。你在裡面會覺 得祂的同在,你也會被祂充滿。祂不僅是你的生命,也是你的食物 (生命的糧)、飲水(生命的水)和空氣(生命的氣息)。這一切都 與主是生命樹有關。你必須學習如何取用祂,如何享受祂,如何吃 祂,如何喝祂,甚至如何吸入祂。你要這樣作只有一條路-學習敞開 你自己。, 如何享受基督 是 你當學習敞開自己。這樣,你就會享受主作生命樹。與生命樹在一起 的,乃是活水的流,以及新鮮的空氣作生命的氣息。你若將自己向主 敞開,主就會從你裡面湧流。這樣,你就從裡面得着滋養、澆灌、復 甦並加強。你會在你的人位、全人、所是裡都是對的,而不僅在所作 的事上是對的。願主帶我們進到祂的心意裡,也就是進到對祂作生命 和生命供應的享受裡,使我們在地上能照着祂的形像彰顯祂,並用祂 的權柄代表祂。, 第一章 完成神定旨的路 包括 吃生命樹, 如何享受基督 是 你當學習接觸主,看見祂是你的食物、飲料和空氣。你必須享受祂; 你必須吃祂、喝祂、吸入祂。這樣,你的基督徒生活就會健康,你也 會正常。我們多多少少有一點不正常,因為我們在作事和作工上太主 動,而在吃和享受主上太被動。我們享受主不夠多,所以我們在彰顯 主的事上很貧窮,在代表主的事上也很軟弱。我們若肯正確且充分的 吃主,豐富且深厚的喝主,並從全人深處一直的吸入主,我們在彰顯 主並代表主的事上,必會非常的剛強。, 吃生命樹 是 這生命樹乃是神在基督裡作為那靈,成為我們的生命。這生命樹就是 三一神,父在子裡面,子成為那靈。在我們接受主之前,我們可能從 來沒有想到神。但是當我們得救或得復興之後,我們可能立刻決定要 事奉主,要儘力行善,討祂喜悅,並且‘上教堂作禮拜’敬拜祂。這 些照着我們天然觀念的想法,都是錯誤的。神的心意不是要我們事奉 祂,行善討祂喜悅,或以宗教、儀文的方式敬拜祂。神的心意乃是要 我們吃祂。我們必須吃祂。神與人之關係的頭一幅圖畫,不是一幅作 什麼的圖畫,乃是一幅吃的圖畫。, 吃生命樹 是 在世界歷史中,有許多是帶著天然觀念的宗教。几乎所有的宗教都有 同樣的思想,認為神是創造者,我們是受造者。神這位創造者是如此 偉大高超,離我們如此遙遠;而我們是如此微小低下。我們必須謙卑 自己,甚至俯伏敬拜神這位創造者。我不說這是錯的,但我要請你想 一想,神造人之後,祂要人作什麼。神創造人之後,並沒有說,‘亞 當,你要知道,你是微小的受造之物,我是你偉大的創造者。我一直 是坐在寶座上的,你一直要俯伏敬拜我。’在創世記裡沒有這樣的記 載。, 吃生命樹 是 我們必須相信主耶穌,因為我們需要祂作我們的生命。(三16, 36。)信祂就是接受祂到我們裡面作生命。(一12~13。)祂不僅是 我們客觀的救主,也是我們主觀的生命。我們需要這樣的生命。在接 受祂以後,我們的問題不是與工作、事奉或敬拜有關,乃是與吃有 關。你如何吃,你吃什麼,你吃多少?神創造人之後,立即把人擺在 生命樹前,使人可以接受生命樹,作他的食物。這意思就是說,神將 祂自己以食物的形態呈現在人面前作生命。神無意要人為祂作什麼。 神的目的乃是要人簡單的接受祂作食物,要人吃神。, 把我們的觀念從作改成吃 是 我們可能知道我們必須忘掉作事,但是我們不太容易忘掉。作事這觀 念是在我們的血輪裡,我們很難將它除掉。我們必須看見,神創造人 之後,立即將人擺在祂面前,並且將祂自己以食物的形態陳明為生命 樹。我們都必須學習如何以主為食物,學習如何來吃祂。在中國,信 奉孔子教訓的人很難忘記作事。首先我們必須看見,主沒有意思要我 們為祂作什麼。主的心意是要將祂自己給我們作每日的食物。在約翰 福音裡,主第一給我們看見祂是生命,(一4,)是生命的糧,(六 35,)是生命的水,(四14,)也是生命的氣息,生命的空氣。(二 十22。)祂是生命、食糧、飲水和空氣。這一切都不是為著使你成為 一個作事的基督徒,乃是使你作一個享受的基督徒。你必須享受主作 生命,作糧食,作飲水,作空氣。你必須吸入祂,並且吃祂、喝祂, 好叫你憑祂活着,並活在祂裡面。, 吃生命樹 是 神以食物的形態,把自己擺在人面前。這可以清楚見于約翰福音。約 翰告訴我們,太初有話,話就是神,並且生命在祂裡面。(一1, 4。)有一天,祂行了一個神蹟,用五餅二魚喂飽五千人。(六9~ 13。)於是有人想要立祂為王,但祂不肯接受。(15。)祂告訴他 們,祂來不是作王,在外面管轄人,乃是作生命的糧給人吃。(35, 57。)祂來了,為叫我們可以吃祂。主不要我們思考如何事奉祂,如 何敬拜祂,或如何榮耀祂,祂要我們把祂看作我們的食物。祂來了, 將祂自己以食物的形態呈現在我們面前作生命。我們必須吃祂,接受 祂作食物。‘那吃我的人,也要因我活着。’(57下。), 第一章 完成神定旨的路 包括 如何享受基督, 讀經 是 讀經:創世記二章七至九節,約翰福音一章四節,六章三十五節,五 十七節,四章十四節,二十四節,六章六十三節。, 如何享受基督 是 我曾經以為,喝主的意思是說,主原是在我外面。但後來從經歷中, 並從主的話中,特別是從約翰四章發現,喝主不是這樣的喝法。從我 們接受主的時候起,主這活水的泉源就在我們裡面。不要以為這泉源 是在天上,或是在你身外。你必須看見,主這活水就在你裡面,作你 全人最深部分的活泉。祂乃是在你的靈裡。約翰四章十四節說,‘我 所賜的水,要在他裡面成為泉源,直湧入永遠的生命。’在這一節 裡,我們應當將‘在他裡面’這幾個字畫綫。這泉源是‘在他裡 面’,也就是在我們裡面。在我們裡面的那一部分?約翰四章二十四 節說,‘神是靈;敬拜祂的,必須在靈…裡敬拜。’你若讀四章全 文,就會看見這活水,這泉源,乃是在我們的靈裡。你若要喝主,不 要以為主是在你身外,還沒有進到你裡面。主已經在你裡面,在你的 靈裡。現在你必須學習敞開自己。向主敞開你的心思,你的心,和你 的靈,然後泉源就會湧出。當這泉源湧流並湧出時,就會滋潤你,你 也要飲于祂。, 第一章 完成神定旨的路 包括 神的定旨, 如何享受基督 是 我們必須從作事、作工、勞力、勞苦之中退出、脫開。我們必須退到 主那裡。你應當學習花時間到主那裡。你要為著主從你的作工退下 來,並從你一切的活動退下來。我發現一個秘訣,就是要從一切事中 退到主那裡,就必須學習如何將自己向主敞開,越深越好。你必須從 全人的深處將自己敞開。你當學習作這一件事。這樣,主的形像和權 柄就會以生命的方式與你同在。因着你敞開自己,活水就有路在你裡 面湧出。你是個障礙,你是個攔阻,你也是污物。你必須挖透,活水 的泉源才能在你裡面湧流。, 如何享受基督 是 向主敞開你自己,並學習與祂同在一段時間。在這段時間裡,忘掉你 的需要、你的事業、你的家庭、你的家事、你的工作、和一切別的 事,只要向主敞開你自己,並享受祂一段時間。吃祂,喝祂,並吸入 祂。無論我們多麼忙碌,我們都必須一天三次坐下來吃東西。最健康 的實行是專注於你的吃,而不注意別的事。如果你在吃的時候顧到別 的事,你對食物的享受就受到限制,你也不會消化得好。當我在吃飯 的時候,有時候我不喜歡接電話。照樣,當我在禱告與主同在的時 候,也不喜歡接電話。我們都必須分別時間,脫離所有外面的打擾, 而在這段時間裡將全人向主敞開,單單來享受祂。